2016年07月02日
名古屋ｺﾞｰﾙﾃﾞﾝｴｲｼ・ﾒｰﾙｸﾜｲﾔｰ － 166 －
7 / １（金） ・練習会 18:00
1. 遙かな友に 2. 会津磐梯山 3. Missa Pasis KYRIE
4. Matona mia cara いとしのﾏﾄﾞﾝﾅ 5. Agnus Dei
・ ばんたね病院訪問演奏について
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・練習曲資料 47 「KYRIE」 ＜関連情報＞
・キリエ【(ギリシャ)Kyrie】とは。意味や解説、類語。《主よ、の意》ミサ典礼の式文 (しき ぶん) の一。神にあわれみを求める祈り。あわれみの賛歌。
・ キリエ（Kyrie）はギリシア語の κύριος（kyrios - 主）の呼格κύριεをラテン文字で表わしたもので「主よ」を意味する。また、「キリエ」（もしくは「キリエ・エレイソン」）はキリスト教の礼拝における重要な祈りの一つ。日本のカトリック教会では第2バチカン公会議以降典礼の日本語化に伴い、憐れみの賛歌と呼ばれる。日本正教会では「主、憐れめよ」と訳される。
・東方教会（正教会、東方諸教会、東方典礼カトリック教会など）の奉神礼（典礼）では「主憐れめよ」(ギリシア語: Κύριε ἐλέησον、キリエ・エレイソン) 、もしくはこれに相当する文言はもっとも頻繁に唱えられる文言である。この祈りはイイススの祈りの短縮版とされる。イイススの祈りは東方の教派でよく用いられ、現在では西方教会でもしばしば用いられている。
・正教会系でよく用いられる連祷では、信徒は「主、憐れめよ」（日本ハリストス正教会の訳）と応答する（1回、もしくは3回繰返す）。連祷の種類によっては、12回、あるいは40回も「主、憐れめよ」を繰返すものもある。なお、増連祷（ぞうれんとう）では途中から「主、賜えよ」に応答の言葉が替わる。また、「キリエ・エレイソン」の文言は、コプト正教会でも古くから用いられている。
・ミサ曲のキリエ
「キリエ」は聖歌の歌詞として非常に人気があった。226のグレゴリオ聖歌の旋律が残されており、そのうち30は『リベル・ウズアリス』（特によく歌われるものを編纂したグレゴリオ聖歌集）に収められている。もっとも古い形と考えられている聖歌では、同じ旋律が8回繰返された後、その変形が最後に歌われる（すなわち、AAA AAA AAA'の形をとる）。
・こういった繰り返しは、ローマ数字を用いて、 "iij" （3回）や "ij" （2回）などと示される。『リベル・ウズアリス』に収められるレクイエムミサのための「キリエ」ではこの形がとられている。より後代の「キリエ」では、AAA BBB AAA' や AAA BBB CCC' 、あるいは ABA CDC EFE' など、より複雑な形式をとっているが、ここでも、最終行は常になんらかの変形を施されている。
cf. ウィキペディア（フリー百科事典）
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アーカイブ ＜名古屋ｺﾞｰﾙﾃﾞﾝｴｲｼﾞ・ﾒｰﾙｸﾜｲﾔｰ＞ 22年の歩み (36)
2002年までの訪問演奏 （ 76回 ）
～ 演奏した主な曲目（1999～2002) ～
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31 ペチカ 39 小 草
32 もみじ 40 長江之歌
33 柳 河 41 U Boj
34 夕焼け小焼け 42 Ｌｉｔｔｌｅ Ｂｒｏｗｎ
35 雪の降る街を 43 Ｏｎｗａｒｄ Ｃｒｉｓｔｉａｎ
36 雪山讃歌 44 Ｓｔｅａｌ Ａｗａｙ
37 わが歌 45 Ｏｎ ＤｅＲａｉｌｒｏａｄ
38 阿里山的姑娘 46 → （次回）
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・ 遊子の 脳トレ- エクササイズ
＜ 虫食い川柳＞ ・・・ 珍答誤答は当たり前 ! 原句をあてる、
正解を得るのが主目的ではなく、ことばをいろいろ考える楽しみ。
原句よりすてきな句になることも !
166 ＃291 盛装に 合わせる □ □ 用意する
＃292 剥ぐ手間が □ ともおもう栗ごはん
＃293 ワープロも 毛筆もよし□ □ □
#291→ （言葉）
#292 → （愛） #293 → （二刀流）
1. 遙かな友に 2. 会津磐梯山 3. Missa Pasis KYRIE
4. Matona mia cara いとしのﾏﾄﾞﾝﾅ 5. Agnus Dei
・ ばんたね病院訪問演奏について
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・練習曲資料 47 「KYRIE」 ＜関連情報＞
・キリエ【(ギリシャ)Kyrie】とは。意味や解説、類語。《主よ、の意》ミサ典礼の式文 (しき ぶん) の一。神にあわれみを求める祈り。あわれみの賛歌。
・ キリエ（Kyrie）はギリシア語の κύριος（kyrios - 主）の呼格κύριεをラテン文字で表わしたもので「主よ」を意味する。また、「キリエ」（もしくは「キリエ・エレイソン」）はキリスト教の礼拝における重要な祈りの一つ。日本のカトリック教会では第2バチカン公会議以降典礼の日本語化に伴い、憐れみの賛歌と呼ばれる。日本正教会では「主、憐れめよ」と訳される。
・東方教会（正教会、東方諸教会、東方典礼カトリック教会など）の奉神礼（典礼）では「主憐れめよ」(ギリシア語: Κύριε ἐλέησον、キリエ・エレイソン) 、もしくはこれに相当する文言はもっとも頻繁に唱えられる文言である。この祈りはイイススの祈りの短縮版とされる。イイススの祈りは東方の教派でよく用いられ、現在では西方教会でもしばしば用いられている。
・正教会系でよく用いられる連祷では、信徒は「主、憐れめよ」（日本ハリストス正教会の訳）と応答する（1回、もしくは3回繰返す）。連祷の種類によっては、12回、あるいは40回も「主、憐れめよ」を繰返すものもある。なお、増連祷（ぞうれんとう）では途中から「主、賜えよ」に応答の言葉が替わる。また、「キリエ・エレイソン」の文言は、コプト正教会でも古くから用いられている。
・ミサ曲のキリエ
「キリエ」は聖歌の歌詞として非常に人気があった。226のグレゴリオ聖歌の旋律が残されており、そのうち30は『リベル・ウズアリス』（特によく歌われるものを編纂したグレゴリオ聖歌集）に収められている。もっとも古い形と考えられている聖歌では、同じ旋律が8回繰返された後、その変形が最後に歌われる（すなわち、AAA AAA AAA'の形をとる）。
・こういった繰り返しは、ローマ数字を用いて、 "iij" （3回）や "ij" （2回）などと示される。『リベル・ウズアリス』に収められるレクイエムミサのための「キリエ」ではこの形がとられている。より後代の「キリエ」では、AAA BBB AAA' や AAA BBB CCC' 、あるいは ABA CDC EFE' など、より複雑な形式をとっているが、ここでも、最終行は常になんらかの変形を施されている。
cf. ウィキペディア（フリー百科事典）
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アーカイブ ＜名古屋ｺﾞｰﾙﾃﾞﾝｴｲｼﾞ・ﾒｰﾙｸﾜｲﾔｰ＞ 22年の歩み (36)
2002年までの訪問演奏 （ 76回 ）
～ 演奏した主な曲目（1999～2002) ～
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31 ペチカ 39 小 草
32 もみじ 40 長江之歌
33 柳 河 41 U Boj
34 夕焼け小焼け 42 Ｌｉｔｔｌｅ Ｂｒｏｗｎ
35 雪の降る街を 43 Ｏｎｗａｒｄ Ｃｒｉｓｔｉａｎ
36 雪山讃歌 44 Ｓｔｅａｌ Ａｗａｙ
37 わが歌 45 Ｏｎ ＤｅＲａｉｌｒｏａｄ
38 阿里山的姑娘 46 → （次回）
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・ 遊子の 脳トレ- エクササイズ
＜ 虫食い川柳＞ ・・・ 珍答誤答は当たり前 ! 原句をあてる、
正解を得るのが主目的ではなく、ことばをいろいろ考える楽しみ。
原句よりすてきな句になることも !
166 ＃291 盛装に 合わせる □ □ 用意する
＃292 剥ぐ手間が □ ともおもう栗ごはん
＃293 ワープロも 毛筆もよし□ □ □
#291→ （言葉）
#292 → （愛） #293 → （二刀流）
